药王菩萨

相信诸位师兄都知道药王菩萨，这是一位非常殊胜的菩萨，药王菩萨以其菩提心祈愿众生消除贪嗔痴，远离痛苦，培养将万物平等对待的能力，增长真正的智慧。

药王者，一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药，令众生身心安康。众生由于过去造种种恶业，四大假合生死之身必定痛苦无常。

《圆觉经》说：四大各离，今者妄身当在何处，即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根。知道此身是假，但必须借假修真，证得常住真心才能远离病痛，这是菩萨的教育。

所以，药王菩萨指示我们不单要医好目前之病，也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众，令其彻底离开病苦、痛苦，这才是药王菩萨真正的施药精神。

我们平时修行药王菩萨的时候一定要认真恭敬，当然现在很多人都在学习药王菩萨咒，这个是可以帮助我们消灭业障和愚钝的无上经典，我们若是下定决心修行的话，就一定要坚持下去。

药王菩萨是非常殊胜的，特别对于我们来说，我们若是认真的念诵修行药王菩萨的经典的话，我们就会获得药王菩萨的加持的，这个对于我们来说是非常好的，下面我们就来看一看药王菩萨的加持什么。

药王菩萨修成菩萨以后，在《佛说观药王药上二菩萨经》里曾发过四个大愿：

我得菩提清净力时，虽未成佛，若有众生闻我名者，愿得除灭众生三种病苦：

一者、众生身中四百四病，但称我名即得除愈。

二者、邪见愚痴及恶道苦，愿永不受;我作佛时，生我国土诸众生等，悉皆悟解平等大乘，更无异趣。

三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名，闻我名者，永更不受三恶趣身;设堕恶趣，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。

四者、若有礼拜，系念观我身相者，愿此众生消除三障，如净琉璃内外映彻，见佛色身亦复如是。若有众生见佛清净色身者，愿此众生，于平等慧永不退失。

药王菩萨不再局限于医治身心之病，更能医治一切众生的愚痴、丑陋、业障等“疾病”。

上面也介绍了，我们若是认真的修行供奉药王菩萨，药王菩萨是可以庇护我们的，并且可以帮助我们消灭疾病，或者是可以帮助我们消灭愚昧和业障等等，所以我们修行持诵的时候一定要认真恭敬。

相信很多人都知道药王菩萨，这是一位非常殊胜的菩萨，而且现在很多人也都在念诵修行药王菩萨咒，多多的修行药王菩萨是可以帮助我们消灭业障和病苦的。

宣化上人慈悲开示：

这一品，是讲药王菩萨所修的最难行的苦行;这种苦行，是一般人所做不到的。

这一位菩萨，他已经证果成菩萨了，以前不叫“药王菩萨”，是叫“一切众生喜见菩萨”。

这一位菩萨，所有的众生都欢喜见他;见着这位菩萨，就觉得眼晴也欢喜、耳朵也欢喜、鼻子也欢喜、嘴也欢喜、身也更欢喜，意念里边，那更不用说了，也充满欢喜。

为什么?

就因为这一位菩萨和一切众生都结缘;结众生缘，不论信佛的众生、不信佛的众生，都欢喜见他，所以他的名字，就叫“一切众生喜见菩萨”，见着他心里就觉得快乐。甚至于小孩子也愿意见他，或者他也尽给小孩子糖吃，所以这小孩子都欢喜见这位菩萨。

虽然不给糖吃，我也绝对相信他不会给他辣椒吃，所以这小孩子也欢喜见、大人也欢喜见。不单人欢喜见，一切畜生也都欢喜见这位菩萨。

这位菩萨，他用身体来供养当时的佛。

用身体怎么供养呢?

不是说把身上这个肉割下来给佛吃、给佛上上供，或者是怎么样躺到佛前，用身体来供佛。不是的，他喝了很多香油，然后用棉花把身体用香油来缠上，然后用火把身体点着了，坐到那地方像一盏蜡蠋似的来供佛。

有人问：“那他痛不痛呢?”我相信他会痛的，但是他能忍着，能把这个身体献给佛。我又相信他不会痛，为什么?他已经把自已身体忘了，自性的光明、自性的智慧也都现出来，他知道这身体是“地水火风”四大假合的，所以他也不知道痛了。

总而言之，不论知道痛和不知道痛，他能舍得自己的身体来供佛，这是真正的供佛，一点假的也没有;所以经文上说：“是真精进!”这才叫“真精进”!

我们这个“精进”，不要说把整个身体烧了来供佛，把一个膀臂烧了也受不了，也舍不得。但是有的人，或者烧一个手指头，或者烧两个手指头，或者烧三个手指头，或者烧四个、烧五个，或者烧六个手指头的也都有，但是没有烧去一条膀臂的。

说：“那等我试一试，我烧去一条膀臂!”你先不要试!你先修你的忍，真正有了定力才可以;没有定力，你烧，还是一样痛，还是一样不舍得，那也没有用的!所以现在这一品，就是讲药王菩萨修这种难行的苦行。

药王，怎么叫“药王”呢?

药王菩萨发愿解除一切众生的病痛、一切众生的病苦。无论有什么病，他都愿意帮忙，令你这个病痛没有了，给你把病治好了。

这药王菩萨是最慈悲的，所以讲他的本事——本事，就是他以前所修行的事、所行的苦行。今天是讲药王菩萨所修的苦行。

我们若是想要修行药王菩萨咒的话，也是很好的，我们可以找一些法师的讲解药王菩萨咒，这个对我们修行药王菩萨是有很大的帮助的。

相信人们都听过药王菩萨，这是一位非常殊胜的菩萨。药王是令一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦的良药。而药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药，使众生身心安康。

据《妙法莲华经·药王菩萨本事品》所载，过去无量恒河沙劫，有日月净明德如来。时有一菩萨名叫“一切众生喜见菩萨”，证“现一切色身三昧”，乃服诸香、饮香油，燃自身以供养佛一千二百年。

命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来付嘱，于彼佛灭度后，造八万四千塔，而其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔，因其誓愿真实不虚而两臂恢复如故。

药王菩萨以难行苦行，供养众生，奉献娑婆。生命最是宝贵，而菩萨为了众生，甘愿将生命完全奉献。药王菩萨燃身供佛，不仅是燃烧肉身之供养，实际上表示祂代表尽其一生、无我忘我、燃尽自己、照亮别人，即是广度众生，即是以法供养如来，即是已报佛恩，名现一切色身三昧。

其实药王菩萨的经典是非常值得念诵修行的，而我们若是认真修行药王菩萨的话，我们肯定是可以获得很多的功德利益，而且我们肯定也是可以获得药王菩萨的庇佑的。