修桑或束的烟供,皆可帮助地狱道的众生远离热、冷等诸苦;可帮助饿鬼道的众生、远离饥饿等诸苦;可帮助畜牲道的众生远离互相残杀、被杀的痛苦及帮助其消除投生畜牲道之根;可帮助修罗道的众生远离斗争等诸苦;可帮助人道的众生远离人道中的痛苦;可帮助天道的众生远离堕落的痛苦;并可帮助中阴身的众生消除恐惧、烧着等一切痛苦。借着烟供的布施,可使众生离开痛苦。
当我们在修行佛法的时候,是会知道烟供的,这样有些师兄就会做烟供,那么大家知道怎么做烟供才会有功德吗?针对这个问题,接下来大家就跟我一起去简单的了解吧!
什么是烟供?就是把食物化成很香的烟,就像我们点香一样,然后以这个最香的、清净的食物,供养诸佛菩萨,供养护法神。你用最香的食物供养诸佛菩萨,诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。
为什么要烟供?因为鬼道都是吸味道的,就像你拿一块豆腐去祭拜祖先,用那个香味拜祖先,你等一下来吃就没味道了,只剩下土的味道。因为那些孤魂野鬼、祖先,他是吸味道为食物,如果是中阴身,鬼是没办法直接吃东西的,他可以吸味道。
我们先供养佛菩萨,佛菩萨加持这个食物,然后大家可以拿去壇城,透过火神的加持,烧成味道,这个味道一飘出去,诸佛欢喜,然后布施给六道众生,替六道、替人道、替动物,上供三宝、下施有情,这就叫烟供。
古时候的烟都非常好,是用最好的材料做出来的、很香,现在的烟不行,都是化学原料,熏得人脑袋疼,这个就没有意义了。最好的香是沉香、檀香,乃至我们今天自己做,用最清净的食物烧化成烟,布施给众生。这样,这个地方就没有灾难,还会很有福报。
做烟供,就像我们中国人烧金纸,金纸钱也是一种烟供、大火供。只是我们烧金纸,大部分人都是有一点自私心在里边的,想要发财,给祖先超度。我们佛法讲的是动机,如果你烧金纸钱、银纸钱,金纸供养佛、供养神,银纸帮助鬼道,然后把这个功德回向给祖先,回向给你家里,那你家里就有福报了。你的动机很重要。
按照经典所说,做烟供有很大功德。大家可以天天做,门口插一支香,就是烟供。那个香,是用食物做的最好,或是用米粉炒、麦粉茶,点燃会很香,甚至可以是妈妈炒的菜,味道很香,你念“嗡阿吽”,把那个味道布施出去给人家。但是我们讲,炒的菜必须是素食。饭的香味、馒头的香味、牛奶的香味,都可以供养。先供养,自己再吃,你这样就圆满功德了。
像那个树,树神都是吸味道的,如果你做烟供,这些树神就很高兴,土地神就很高兴,你的冤亲债主吃饱了,得到超度了,你就不容易生病,会身体健康、富贵安乐。南无阿弥陀佛。
当我们在修行佛法的过程中,是会了解到很多佛门中的智慧,而且对我们的为人处世的帮助都是也非常的多,所以师兄们还是要多多用心的去体会和感悟,这样我们也是能够很好的开悟。
...查看更多烟供是很多修行佛法的人都知道的,那么有些师兄就想要知道可以在家中做烟供吗?也会担心自己烟供的方法不对?那么接下来,我们就去了解法师的讲解吧!
生西法师答:可以在家做烟供。按照仪轨,把自己观想成观世音菩萨,在菩提心的摄受下,通过念诵嗡啊吽、观音心咒,仪轨本身的加持力就非常大。如果自己观想稍微不到位,应该也没有问题的。
是不是因为看到过一些公案,所以害怕有过失。以前有一位师父在放焰口的时候,心里想着家里的棉被没有收,一直这样想。后来饿鬼找他算账,怎么今天吃的东西都是毛,就把他从房上拖下来。但是大恩上师并没有讲的这么严格。只要我们念的时候专注一点,不要过于散乱,应该没有问题。
做烟施的功德利益特别大,我们能够做非常好,不仅对饿鬼、非人的利益很大,而且对自己积累功德福报利益也很大,应该去做。担心是非常好的,做的时候专注一下,念仪轨只需要几分钟,不要想其他的就可以了。如果每天都供非常好,如果不能每天供,也没有过失,仪轨中并没有规定每天供。有些人担心一些饿鬼吃惯了,会不会今天没有得到布施,来找我们算账,这个不会的。像这样的话,有时间今天烧一次,没时间的话,过几天、几个月都不烧,也没有过失的。
不管我们是做烟供,还是修行佛法,都是要诚心的修行,用心的感悟,这样我们对佛法的感悟和学习才会更加的好,而且我们在诚心学习的时候,也是能够知道修行佛法的功德是什么。
...查看更多烟供是我们在修行佛法的时候会了解到的内容,很多的师兄都是知道烟供的方法,以及在做烟供,那么师兄知道做烟供有哪些功德吗?如果现在还不了解,那么就是可以跟我一起去简单的了解!
二种烟供,里面皆包含了供养上师、本尊、护法三根本,供养了佛菩萨、六道众生、一切众生。
供养上师~可获得上师赐予加持;供养本尊~可获得本尊赐予的二种成就:(a)不共同成就~亦称胜义成就,指成就佛道上的成就 (b)共同成就~指事间上的财富、权力、消除病苦、消除障碍;供养护法~可完成息、增、怀、诛四种事业并也可消灭修持佛法上的碍障。
修桑或束的烟供,皆可帮助地狱道的众生远离热、冷等诸苦;可帮助饿鬼道的众生、远离饥饿等诸苦;可帮助畜牲道的众生远离互相残杀、被杀的痛苦及帮助其消除投生畜牲道之根;可帮助修罗道的众生远离斗争等诸苦;可帮助人道的众生远离人道中的痛苦;可帮助天道的众生远离堕落的痛苦;并可帮助中阴身的众生消除恐惧、烧着等一切痛苦。借着烟供的布施,可使众生离开痛苦。
我们在做烟供的时候,也是要知道有什么需要注意的,这样我们烟供的功德才会更加的好,所以师兄们一定要知道正确的方法和禁忌,同时以虔诚的心进行,那么就是能够知道烟供的功德是什么。
...查看更多很多的师兄在修行佛法的时候,是会去做烟供的,但是为了我们做烟供的效果能够更加的好,师兄还是要知道烟供仪轨是什么,下面我们就去详细的了解吧!
【 皈依 】( 念诵三遍)
南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛
【 发心 】( 念诵三遍)
诸佛妙法贤圣尊 直至菩提我皈依 我以所修诸功德 为利有情愿成佛
【 四无量心 】( 念诵三遍)
愿诸有情具乐及乐因 愿诸有情离苦及苦因 愿有情不离无苦之乐 愿有情离亲疏悉平等
【 缘悲经 】( 念诵三遍)
无缘悲藏观世音 无垢智王妙吉祥 尽摧魔军秘密主 雪岭顶严宗咯巴 善慧称前诚请
【 般若波罗蜜多心经 】( 念诵一遍)
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空
度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空
空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相
不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色
无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想
究竟涅槃 三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒
能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
【 智慧文殊菩萨心咒 】( 各念诵七遍)
嗡 阿喇 巴扎 那谛 嗡阿吽
【 增广加持咒 】( 念诵三遍)
南无 萨尔瓦 达他嘎达 阿瓦卢 给得 嗡 桑巴拉 桑巴拉 吽
【 上供下施烟供咒 】( 念诵七遍)
唵 阿扎迪 殊噜 普巴耶 梭哈
【 虚空藏咒 】( 念诵三遍)
那嘛 沙哇大 他嘎大 拔尤比秀木给贝 沙哇他康 屋嘎爹 萨帕啦那 伊芒噶噶那 康 梭哈
【 莲花生大士心咒 】( 念诵七遍)
唵 阿 吽 班扎 格鲁 巴玛 希德吽
【 六字大明咒 】( 念诵越多遍越好)
嗡 嘛尼 贝美 吽
以此广大布施力 愿诸众生自成佛
过去如来未度者 由此供施愿得脱
如是等发愿
所有部多愿集此 或居地上或住空
于诸群生常行慈 愿于昼夜勤行法
平息八万魔部类 违逆害缘皆远离
顺缘成就且圆满 愿此吉祥如意成
如是诵吉祥偈也
四如来名号(念诵一遍)
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
如是念诵圣号,加持所烧食物成所缘众生大乐之无尽所欲受用品伙
莲师语( 念诵一遍)
三界清净刹 三有大悲客
充遍无尽食 以证法性力
回向无尽藏
【 回向偈 】( 念诵一遍)
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
圆满五妙欲 无漏薰烟供 奉献四本尊
空行及护法 土地众神祗 恳请纳受已
令我及眷众 所做一切事 无劳速成办
此善作回向 一切有情母 悉证无上觉
日安夜亦安 午间亦安乐 六时恒安乐
三宝吉祥来
【 大回向偈 】( 念诵一遍)
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
为了我们做烟供的功德能够更加的多,师兄在修行的时候,还是要知道有哪些是需要注意的,这样我们能够了解到的内容也会很多。同时修行佛法也是要知道正确修行的方法,这样才能够帮助我们了解佛经中讲解的内容是什么。
...查看更多烟供属于藏传佛教中的专用词汇。烟供对应的还有火供,把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧。并有配套的仪轨要求随之念诵,一般我们在家自行做的烟供,有桑和束二种。早上做的称为【桑】,傍晚做的称为【束】。桑及束二种,都含有上供和下施。(上供和下施是在一起的,不是分开的)