三聚净戒

我们刚听到三聚净戒这个词是比较陌生的，对于修行了很长时间的人来说是很熟悉的，所以想要了解三聚净戒的精神境界是什么，就需要我们深入的去了解。那接下来就让我们针对这个问题来了解一下吧。

三聚净戒的精神比之于小乘戒是积极的，它和小乘戒虽采取同样形式的律仪戒，但其说明却具有积极的大乘精神。小乘戒只列举那些不可为的事情，而大乘戒则多举那些不可不为的事情。关于禁止的戒，大小乘的精神也有不同。

例如十重禁戒第一的杀戒，据唐法藏引《瑜伽戒品》解释说，如果菩萨看见盗贼为了抢劫财物将杀害许多人命或杀害大德圣者，想到那人若是这样地做必将堕于地狱受极大苦，菩萨因不忍看他堕入地狱受苦，决心让自己代他入于地狱而杀了他，所谓“以怜愍之心，而断彼命”。这在菩萨戒不但不为犯罪，反而是有很大功德的(唐法藏《梵网经菩萨戒本疏》，卷一)。

经过上面的介绍，我们对三聚净戒的精神境界有了一定的了解，希望能够帮助大家。关于三聚净戒的相关知识有很多，只要我们经常去修行，就能够收获到很多的好处，对我们帮助也是非常大的。

现在有越来越多的人都在修行三聚净戒，并且有很人从中收获到到了很多的好处，但还有不少人并不知道三聚净戒指的是什么，所以就需要我们深入的去了解三聚净戒。那接下来就让我们针对这个问题来简单的了解一下吧。

三聚净戒是指「摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒」。是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类。摄律仪戒是遵守佛法不作诸恶;摄善法戒是奉行一切之善;摄众生戒是广修一切善法以利益众生。

摄律仪戒与摄善法戒是自利，摄众生戒是利他，合自他两利叫做二利圆满，为大乘学者所应共持。三聚净戒，在《华严经》、《梵网经》、《占察经》、《璎珞经》等，都曾有所说明;《瑜伽》和《唯识》等论，也曾予以论述;因为这是三者集聚，所以称为三聚。

以上的内容就是三聚净戒指的是什么的相关介绍，希望大家通过上面的介绍有所帮助。我们在修行的过程中，会遇到很多的问题，只要我们能够用心的去修行，避开错误的发生，就能够很好的去修行，并且还能够让我们的修行有更好的提升。

关于三聚净戒的相关知识是有很多的，只要我们能够用心的去修行，就能够收获到很多的不知道的问题，所以我们大家要经常去修行三聚净戒，从而使我们获得更多的知识。那接下来就让我们一起来了解一下三聚净戒如何看待不杀生戒吧。

三聚净戒是菩萨戒的全部内容，它包括：摄律仪戒，作用在于断恶;摄善法戒，作用在于修善;饶益有情戒，作用在于度众生。若以菩萨戒的三聚净戒来看待不杀生戒，则不得故杀一切众生，属于摄律仪戒。

常住慈悲心与孝顺心对待一切众生，属于摄善法戒;方便善巧救度一切众生，属于饶益有情戒。若大乘菩萨行者能以三聚净戒来要求自己，方能更圆满地受持不杀生戒。

通过上面的介绍，我们对三聚净戒如何看待不杀生戒这个问题有了一定的了解，希望能够帮助到大家。我们在修行三聚净戒的过程中，还能够体会到很多的知识，所以我们在以后的修行一定要坚持，这样我们才能够真正的了解到什么是三聚净戒，从而还能够给我们带来很多的帮助，对我们的修行是有非常大的帮助的。

对于那些了解三聚净戒的人，可以在修行之前去学习一下三聚净戒的简介，这样可以让我们更好的去了解其中的内容，并且还能够给我们带来很多的帮助。接下来就让我们一起来了解下三聚净戒简介吧。

菩萨戒本没有特殊的戒相，《法华经·安乐行品》所举的不亲近国王、王子、外道、梵志、凶戏、相扑等十项“不亲近处”，可说是大乘菩萨的最初戒相，但尚没有菩萨戒的名称。《涅盘经·师子吼品》开始把戒律分为声闻戒和菩萨戒。它说：从初发心乃至得成阿耨多罗三藐三菩提的名为菩萨戒，若观白骨乃至证得阿罗汉果的名为声闻戒。这只是从志愿和行果的浅深而区别声闻戒和菩萨戒而已。

又《涅盘经·圣行品》列举“息世讥嫌戒”如不作贩卖轻称小斗欺诳于人，因他形势取人财物，害心系缚，破坏成功。燃明而卧。常食一食未曾再食，不食肉不饮酒。进止常与三衣钵具，其止息床不置二枕。不故往观视军阵，不谄谀邪命自活等达四十四项。关于出家菩萨的制戒比之于《法华经》所说的“不亲近处”是更详细了。这些戒相虽有“害心系缚”， “破坏成功”等危害他人的重罪，但大概是轻罪的多，所以名为“息世讥嫌戒”(《涅盘经·圣行品》)。

以上就是关于三聚净戒简介的介绍了，相信通过上面的介绍，我们对这个问题也有了一定的了解。不管我们有没有修行过三聚净戒，在刚开始的时候都是需要我们用心且认真的学习。