罗刹天

在佛教中有很多的护法神，相信大家刚步入佛门的时候，也是多多少少了解过护法神的，而在众多护法神中罗刹天就是其中之一，那下面就让我们来了解下佛教护法神之罗刹天吧。

在胎藏界曼荼罗中，罗刹天身呈赤肉色，嗔目著甲，左臂向外，以拇指捻小指、无名指，立食指、中指，表示刀印。右手执剑，置于腰侧，坐于圆座上。左右各有两童子。在十二天供仪轨中其形象为身穿四胄，右手持妃竖起，乘坐白狮子。二天女侍其左右。

罗刹天像，是宫中真言院为了每年正月所举办的“御七日修法”活动，于大治2年(1127)所绘制的十二天像之一，原为教王护国寺所藏。十二天，是八方、天地以及日月的守护神，罗剎天是守护西南方之神。

右手持剑，左手呈剑印。本图三尊像的构图简明而描写风格独特，前方的两名侍者，眼睛细长而别具魅力。罗剎天的火焰光背与衣着上的鸟兽纹样，也使得本图具有特别的吸引力。

经过上面的介绍，我们了解到了佛教护法神之罗刹天，希望通过上面的介绍能够对大家有一定的帮助。修行罗刹天会给我们带来很多的好处，并且还能够让我们深入的了解到其中的含义。

对于罗刹天相信不少人都是有听说过的，在佛教中也有很多人都在去修行罗刹天，只要我们认真的去修行罗刹天就会给我们带来很多的帮助，那接下来就让我们一起来了解下罗刹天的法相吧。

南无韦陀护法尊天菩萨 《供养十二大威德天报恩品》中云： 尔时，普贤菩萨观察人、天，哀愍一切，无问自说言：一切众生，四大转变，有种种病，或鬼魔来作种种病，迷倒世间，减损寿命。云何对治如是内外种种损害?谓诸众生不知恩，故有如是违难，以何为恩?谓地、水、火、风、日、月诸天，皆有内外养育之恩。

云何得酬如是诸恩?谓四大种有其精，天及日月等也。供养是天，有种种利，器界、生界皆悉增力也。罗剎天，乘白狮子，身着甲胄，右手持刀令竖，左手大指押中小二指，赤肉色。二天女侍其左右，二罗刹鬼持三股戟。

上面的内容就是关于罗刹天的法相的介绍，相信大家通过上面的介绍能够对大家有所帮助。我们在修行罗刹天的时候，一定要深入的去了解，从而使我们了解到更多的知识，对我们的修行是有很大的帮助的。

无论我们在修行什么经书或者是咒语，都是需要做仪轨的，这样我们的修行才算是圆满，而在供罗刹天的时候也是需要仪轨的，那下面就让我们来了解下供罗刹天仪轨吧。

据不空三藏之《圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品》云：“为一切病恼。我医王治之。不差者无有此处。是古本愿我大慈大悲马口本愿深重故。化一切众生专胜诸尊。由大慈故不着生死。由大悲故不住涅槃。常住无明诸境界中。断尽种种诸恶趣。灭尽六道四生生老病死之苦。又能啖食灭尽取事近喻。如羸饥马食草更无他念。此本愿力故十方刹土无不现身。”

若人了知如是大圣威德天等。以财之施严彼生身。后以法施显彼法身。兼行慈悲不杀生命。以是供养为报彼恩也。

如果人们以财施庄严诸天之身，即事供养，以具体的食物、花、香、灯等供养他们。同时法施显化他们的法身，如念诵金刚经、心经、佛慈护真言、光明真言等回向诸天，是法施，能够开显他们的法身。

经过上面的介绍，我们了解到了供罗刹天仪轨的相关内容，希望通过上面的介绍对大家有所帮助。我们在做仪轨的过程中，一定要静下心来，不仅可以给我们带来很大的帮助，还能够给我们的自身带来很多的好处。

虽然罗刹天心咒的篇幅比较短，但是我们刚开始修行的时候还会遇到很多的问题，所以我们在修行之前一定要认真，这样才能够给我们带来很多的好处，那接下来就让我们来了解下罗刹天心咒吧。

Om nirṛtiye svaha

嗡 尼哩底耶 斯哇哈

罗刹天，梵名 Rāksasa，一作 Nairrtī，音译作涅哩底、涅哩帝、祢哩底。即密教之罗刹主天，鬼王之名。属八方天之一，十二天之一，系西南方之护方天。位列胎藏界及金刚界曼荼罗外金刚部西南隅。

在胎藏界曼荼罗中，罗刹天身呈赤肉色，瞋目着铠，左臂向外，以拇指捻小指、无名指，立食指、中指，表示刀印。右手执剑，置于腰侧，坐于圆座上。其左右两边各有二位童子，左侧前方之童子左手捧鉢，右手作添加状;后方之童子身呈肉色，左手作拳，右手执棒，竖左膝交坐。右侧后方为罗刹童男，身呈肉色，右手执棒，左手作拳，举至耳边;前方为罗刹童女，手作拳，安于腰前。

通过上面的介绍，我们了解到了罗刹天心咒的内容，在修行罗刹天心咒的时候，我们一定要选择正确的修行方法，这样我们才能够真正的领悟到其中的含义，从而使我们有更多的收获。