绿财神

我们以前有过无数的轮回，造的善业和恶业都是无数的，若说过去世有福报，现在就可以用，或者过去世无福报，现在就不能用，也不是这样简单的决定的。而且，即便以前你没有发财的福报，现在修财神法，也是属于在新造善业。当然修财神法所造的善业，可能在这一生感果，也可能到未来世才能感果。如果如你那么想，那就会影响现在新造善业的信心。修财神法可以新造这世感果的善业，也可为后世积累福报。

佛经里也介绍过这样一个故事：释迦佛在世的时候有一个人很穷，佛给他传一个财神的修法，他的后半生就变得很富有。他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法，应认为修财神法是在造新的善业，这样就可以接受它的合理性继续修行下去。

佛教里认为没有业就不会有果。比如你作生意，现在你开一公司赚钱，当然可以在另外一个地方另开一公司赚钱。同样，你以前的善业也不需只靠他们，也可以新修财神法造新善业积累福德。这样想的时候就应能接受。比如你生病的时候，你说不用看医生了，业到了一定会死，业不到就死不了。又如肚子饿的时候，你说有业我就不用饿死，没业就找不到吃的，这样你就不再去找吃的了。这样作显然都是不对的。修财神也是同理。修财神法，赚很多钱是可能的，赚不到钱也是可能的。如同看病，你到很大很好的医院看病，也可能治不好。修财神法的善业如果这一世不成熟，也可能发不了财。但应该确信一定会后世积累福德。

修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到好多钱，并不是这样。修财神是修福德，可以使你事业，作生意等都很顺利。人有福的时候，很多人会尊敬你，修财神有这种的作用。有福的人，其他人都会喜欢亲近，这个人就很吉祥顺利。

绿财神的形象为上身穿红色的铠甲，一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴白色的盔甲，宝璎珞作为报身庄严，右手持宝刀，象征断掉穷苦的缘故，左手抓吐宝鼠，象征增添福宝，骑着绿色的神马右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上。

绿财神咒：Weng ren na ge wai ran ya xiang song ba ran ye suo ha   嗡， 忍 哪，格 歪 然，亚 响， 松 叭 然 叶 唆 哈。

修持绿财神者，首先皈依三宝，发菩提心，广结善缘，诚心学佛，发愿救度一切众生于修持绿财神法者，如果贫困，以此发心来修财神法，可获得绿财神护佑，事业兴旺，财源丰厚，增长福报和智慧，改变运气，越来越富有，来世转生到西方极乐世界，能免除众生的穷困及一切经济困境，阻碍穷困妖鬼的灾害，能增长福德和威力。

特持雍仲本教密宗和大圆满行者，修炼绿财神者，绿财神的无形力量，日夜都在你的身边，拥护你，改变命运，增加福报，事业兴旺，心想事成等获得不同的果报。

绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，它的色肤是绿色，所以故称为绿财神。绿财神是在本教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。

绿财神主要令一切作为成功、圆满，净化恶运和障碍，于诸众生受用富饶增长，心愿圆满无碍。

辛饶弥沃如来在象雄北部传教佛法时，有五千五百僧人听闻佛法，由于人口众多，环境恶劣，气候变化，生活条件非常艰苦，加上那些魔王恰巴的眷属日夜不停地捣乱，阻碍传教佛法，此时绿财神身穿红色的铠甲，骑着绿色的神马，右手持宝刀，左手持抓吐宝鼠，降临辛饶弥沃传教佛法的道场，奋不顾身的拥护闻法的善男善女，他的宝刀空中一挥，那些恶魔想反抗，但心有余而力不足，所以远离此地。

周边围绕八大招财神为部属，协助绿财神救渡众生，以满众生之愿。绿财神无形的力量来增添众闻佛法者的生活富饶，使得他们安心学佛修道。

绿财神，为东方不动佛之化身。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上。

绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。

绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈

绿财神咒功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。