吉祥天女,是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻),梵文 Lakşmī,音译拉娔诗米,藏语称班达拉姆。名称最早见于《梨俱吠陀》,在《阿闼婆吠陀》中被人格化。她能变化形象伴随毗湿奴下凡:毗湿奴化身为持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为黑天时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神,是四大天王之一多闻天神之妹,有大功德于众,因而旧称功德天。
想要更好的去持诵吉祥天女咒,就需要我们去仪轨,做了仪轨就会让我们的修行更加的圆满,并且还能够给我们带来很多的好处。那么下面就让我们来了解一下吉祥天女咒持诵仪轨吧。
炉香赞
炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云
诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
净身业真言
唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。(三遍)
净口业真言
唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。(三遍)
净意业真言
唵,嚩日啰怛 诃贺斛。(三遍)
净三业真言
唵,娑嚩婆嚩秫驮,娑嚩达摩,娑嚩婆嚩秫度憾。(三遍)
安土地真言
南无三满哆,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾萨婆诃(三遍)
普供养真言
唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰斛。(三遍)
大随求咒
嗡、跛bo啰la跛啰、三跛啰三跛啰、印捺da哩野ya、戌达尼、吽吽、噜噜、夏咧、梭哈。(三遍)
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大吉祥天女菩萨摩诃萨(三称)
开经偈
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义
佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经(一遍)
佛说大吉祥天女十二名号经(一遍)
大吉祥天女咒~ 49~ 108~ 1000遍
天女赞
吉祥天女 诸佛授记 妙高山顶证八地 诸天皆欢喜 慈悲拯济 众生离苦欲
吉祥天女 诸佛授记 百八无垢十二契 遍洒七宝雨 受佛嘱托 功德叹无比
南无吉祥地菩萨摩诃萨 (三称)
愿昼吉祥 夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者
愿诸上师哀摄受 愿诸三宝哀摄受 愿诸护法常拥护
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
关于吉祥天女咒持诵仪轨就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。所以在持诵吉祥天女咒的时候,一定要记得做仪轨,这样我们的修行才能够有更好的效果。
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相信我们大家都有听说过吉祥天女,吉祥天女是分为两种的,一种是文静型的,另一种就是忿怒型。有关吉祥天女的简介就让我们在下面了解一下吧,希望能够帮助到大家。
吉祥天女,婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻),梵文 Lak?mī,音译“拉娔诗米”,藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》,在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法:一说创造世界时,她踞于莲花上,随水漂流,故又名波德玛(意即莲花);
一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝,手持莲花,坐在大莲花上,美貌绝伦,天神和阿修罗为占有她发生争执,因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡:毗湿奴化身为持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为黑天 时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ,是四大天王之一多闻天神之妹 ,有“大功德”于众,因而旧称功德天。
吉祥天女常见的有两种:文静型和忿怒型,文静型的便是白拉母。她肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上附着大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴微微张开,身披白色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭,左手端一只宝碗。
可是当吉祥天女呈现愤怒像时,却丑陋凶恨,异常吓人。其愤怒像有五种,形貌大体相同。而最常见的一种形象是:身体蓝色,头戴五骷髅冠。头顶为桔红色头发竖立,表示愤怒。发上面有半月,表明她的方法是无上的。面部三目睁得圆而鼓,大嘴如盆,露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环,右边耳环为狮子,象征听佛道;左耳环是蛇,是愤怒的记号。
脖子上挂着两串人骨念珠,一串是干骨的,一串是湿骨的。上身着人皮,下身披虎皮。脐上有太阳,象征智慧。左腰间有个令牌,记着谁该扒皮。她侧身坐在一头骡子身上,两腿张开,赤着脚,骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒,两端有金刚,据说是与阿修罗作战的兵器;左手拿着盛血的人头骨碗,象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着,是愤怒的印记。她座下是一张女人皮,女人的头还倒挂在骡子左侧,头发垂地,象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界,所以又有“三界总主”之称。
关于吉祥天女的简介就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行吉祥天女的时候,一定要多去了解一下,这样我们才能够更好的去修行。
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关于吉祥天女的传说是有很多的,只要我们认真的去了解吉祥天女就能够知道关于她的传说,并且还能够了解到很多的知识。那下面就让我们来了解一下关于吉祥天女的传说有哪些吧。
吉祥天女,原为古印度神话中的人物,而且最初是两个人物。她们是幸福、财富和美丽女神。在婆罗门教和印度教经典吠陀本集《夜柔吠陀》中,她们是作为两个不同的女神出现的。罗乞什密是财富和吉祥女神,室利则繁殖和丰产女神。以后两位女神融合为一,但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的区别。在这部伟大的史诗中,吉祥天女的化身是黑公主。
黑公主是《摩诃婆罗多》的女主人公。她以人间第一美女而著称于世,有无数的追求者。其父为她举行选婿大会,许多勇敢的王子从印度各地慕名而至。大厅内放了一张大铁弓想当女婿者必须能弯弓搭箭,用大铁弓射出一支铁箭,铁箭要穿过高高挂起的旋转的圆盘中央的小孔,直中高悬顶上的箭靶。不少武艺高强的王子接连失败。这时,般度五子中的第三子阿周那却毫不费力就安上了铁箭,一连发射5支,箭箭命中,靶子被射落。
选婿大典后,般度五子同黑公主一起回到家里,告诉母亲说“大获而归”。母亲不知所获何物,便说:“你们兄弟共同享用吧。”按照母亲的吩咐,般度五兄弟一同聚了黑公主为妻子——这段神话传说也反映了当时印度古老的一妻多夫制。
般度兄弟和黑公主到荒芜的地方建立国家,并建成了一个繁荣的新城市(即今印度首新德里一带)。俱卢族嫉妒他们的成就,两族最终爆发了血腥的战争,般度族打败了敌人。般度五子治理国家三十六年后,把王位传给后人,带着黑公主离开京城,去朝拜圣地喜马拉雅山,除长兄外他们都死于爬山途中。但他们最后在天国里团圆了。
吉祥天女,又被说成是印度教中在大主神中毗湿奴、大梵天的妻子,可见她的身份极不一般。
关于她的出身,有一则神话说,她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女儿。另一则神话说,天神和妖魔阿修罗搅乳海时,她手持莲花、坐于莲花之上出世,故有“乳海之妇女”之名。
在藏族地区,还流传着这样一种神话传说:吉祥天女原先颇为风流,有一百个情人和她来往。她也经常外出和情人约会。父亲劝阻不住,只好用铁链将她锁起来。后来,母亲送她一头骡子,她便骑上骡子逃跑。父亲发现后马上追赶,眼看追不上了,便从后面射了一箭,正中骡子屁股,中箭处变成了一只眼睛。骡子中箭后跑不动,她被父亲抓了回去,逼她与一罗刹结婚,并诅咒她变得跟鬼一样丑陋不堪。从此相貌奇丑。吉祥天母坐骑骡子的屁股上有一只眼睛。是其形象的重要标志。
上面的介绍就是只有吉祥天女传说的一部分,其实吉祥天女的传说有很多,只要我们用心的去了解,就能够收获到很多的不知道的,所以我们大家要经常去多了解一下吉祥天女。
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很多人都听说吉祥天女,但是对她的外形特征还不是很了解,只有了解了她的外形特征,我们就能够一眼看出来了。那下面就让我们一起来了解一下吉祥天女外形特征吧。
吉祥天女常见的外型特点有两种:文静型和忿怒型,文静型的便是白拉母。她肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上附着大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴微微张开,身披白色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭,左手端一只宝碗。
可是当吉祥天女呈现愤怒像时,却丑陋凶恨,异常吓人。其愤怒像有五种,形貌大体相同。而最常见的一种形象是:身体蓝色,头戴五骷髅冠。头顶为桔红色头发竖立,表示愤怒。发上面有半月,表明她的方法是无上的。面部三目睁得圆而鼓,大嘴如盆,露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环,右边耳环为狮子,象征听佛道;左耳环是蛇,是愤怒的记号。脖子上挂着两串人骨念珠,一串是干骨的,一串是湿骨的。上身着人皮,下身披虎皮。脐上有太阳,象征智慧。左腰间有个令牌,记着谁该扒皮。
她侧身坐在一头骡子身上,两腿张开,赤着脚,骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒,两端有金刚,据说是与阿修罗作战的兵器;左手拿着盛血的人头骨碗,象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着,是愤怒的印记。她座下是一张女人皮,女人的头还倒挂在骡子左侧,头发垂地,象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界,所以又有“三界总主”之称。
经过上面的介绍,我们了解到了吉祥天女的外形特征了,只要我们用心的去了解吉祥天女,就能够发现很多我们不知道的,所有大家要经常去修行吉祥天女,让我们收获到更多的知识。
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吉祥天女常见的外型特点有两种:文静型和忿怒型,文静型的便是白拉母。她肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上附着大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴微微张开,身披白色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭,左手端一只宝碗。