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福报

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福报意思是福德报应。出自《史记·张仪列传》:夫造祸而求福报,计浅而怨深,逆秦而顺楚 ,虽欲毋亡,不可得也。所谓积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃;所谓人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离说的就是这个道理。福报不同于福气,福气是在世间上得到一点福力而已,而福报包含世间福和出世间的福。它来自于修行的功德力,必须具备优良的前因,才会结下诱人的福果。

福报——依智起福,依福起报

福报——依智起福,依福起报

怎么积福报

怎么积福报在我们福报不够的时候,可以用自己的修行来积累福报,并且还能够让我们收获到很多的功德,所以大家在日常生活中,一定要多多的去做善事,这样我们才能够积累到更多的福报。那么,下面就让我们来了解一下怎么级福报吧。

不必羡慕别人的福报比你大,只要学会在日常点点滴滴里积累福报的法门,你的福报将不必任何一个人差!

怎么积福报呢?

福报不是偷来的,不是抢来的,不是妄想就有的,更不是怨恨就可以获得的,只能自己一分一分地耕耘来的。怎么积福报

星云大师曾开示:人的福报都是自己培的,任何人都是无法代替,哪怕是亲人。

一个人的福报有多少,由自己决定的。一念的善心,可以消除很多的罪业;一念的慈悲,能够增加很多的功德。

有的人因为“拾金不昧”而获得福报;有的人因为“不贪不义之财”有了善缘;有的人因为“救苦救难”而消灾免难;有的人因为布施明灯因此全家团圆。甚至“贫女一灯”,藉此因缘遇到大富长者,所以福报就来了。怎么积福报

人间有那么多积福报的法门,你知道几种呢?最快积累福报的法门有哪些呢?当中有多少致富的方法,你了解吗?

通过上面的介绍,我们对怎么积福报有了一定的了解。我们在平时从一件小事就可以做起,慢慢的我们的福报就会越来越多,让我们的生活越过越好。

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看相和福报之间有什么联系

看相和福报之间有什么联系

我们有时候一眼就能看出这个人有没有福报,这和看相有这很大的关系,有的人面相比较和善,他就是一个有福报之人,而有的人长着就比较凶,那就反之,接下来就让我们来了解一下看相和福报之间有什么联系吧。

人要学会看相,下巴尖眼睛凹进去,就是没有福报啊。尤其女的,下巴一定不要尖。尖了,老年就很苦。你看看现在活跃的老年人,命好的,都是下巴长得很好的。下巴代表老年的运。

年轻要修福,修老年福,比较平衡。86版演员演观音的,你看下巴就非常好。现在年老,受人尊重。后来的观音演员,下巴都不行。

现在的人下巴尖尖的多,所以年老福报要小心。可以看出以后养老的问题和养老院问题一定很突出。

声音要好,一个人声音不好,年轻怎么发达,年老都可怜。声音代表老年的福报。所以不要浪费掉。

同时一个人要目光长远,看人一定看忠诚度。忠诚很重要。对公司、对家庭都要忠诚。离婚又再婚,这个忠诚度都有问题,尤其是自愿离婚的人。主动提出离婚,又主动的去再婚,这个忠诚度很有问题。有钱没钱不重要,忠诚度很重要。看相和福报之间有什么联系

学佛也一样,这里拜师,那里拜师,这山看那山高,这种人也有问题。有些人在师父门下学习很久,有能力了,找个另一个名气大的师父,马上就投入别人门下,这种人,忠诚度都有问题。

所以忠诚比福报重要,忠诚比事业重要。一个人有福报,却不忠诚,不值得赞美。其实京东是个不好的,抛弃了结发妻子又秀新人的恩爱。这种人,不忠诚。哪怕成功了,就凭这一点,就是不忠诚,给社会很不好的观感。好像男人就这样,有钱做了善事,然后不忠诚可以被原谅。做善事有他的功德福报,但是和忠诚不一样,一码归一码,要分开讲。不然社会就乱套了。

所以要忠诚,现在很多人想要事业成功,把做人忠诚度都丢了。能成功还好,不成功,那后果很可怕。

学佛后,对法脉,对师父忠诚。在家人,对家族,对宗族要忠诚。不要欺师灭祖。现在很少谈忠诚,却谈福报、成功,所以社会变得很乱,人心很乱。

看相和福报之间有什么联系

现在婚姻都讲恩爱,不讲忠诚,所以离婚率越来越高,不爱了,就找个别人,结果呢,越找越差。因为没有忠诚。忠诚是一个人的品格,比福报重要。欺师灭祖的人,不忠诚的人,被天地所唾弃。

通过上面的介绍,我们了解到了看相和福报之间的联系。不管我们在学佛还是在生活中,只要心善之人,就会得到福报,所以我们尽自己可能多去做一些善事吧。

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有钱算不算福报

有钱算不算福报

最近我们都有听说福报这个词,有非常多的人都在很努力的求取福报,但是他们还并不知道什么才是福报,那么,有钱算不算福报呢?接下来就让我们来了解一下吧。

中国古人讲的福报,包括五福:长寿、富贵、康宁、好德、善终。拥有这五福,才是真正的福报,是人生最健康的状态。光有钱,还不一定是有福报,有时候还可能带来灾祸,现在很多人把财富当成人生的追求,当成福报,其实是很幼稚的。下面我们简单分析一下这五福:

一,长寿。

生命无常,每个人都不敢保证能够见到明天的太阳,佛陀说:“生命只在呼吸之间”,一口气上不来,就可能阴阳相隔了,用“朝不保夕”来形容我们的生命,实在是再恰当不过了。所以在《佛门日课》里,普贤菩萨提醒我们:

“是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!”

所以在五福当中,首当其冲的就是长寿,长寿就是活的时间长,如果没有了寿命,一切都是妄谈。

寿命和我们的学历、财富、地位、美丑等等无关,和饮食营养、运动锻炼有关系,但不是很大。关系最大的就是“慈悲心”,古人说“仁者寿”,是有很深的道理在其中的,宅心仁厚,宽于待人的人,一定会有好报,往往能够长寿。

二,富贵。

富是指财富,贵是指高贵。财富的多少,只是相对的富,你再有钱,还能比古代的皇帝有钱?俗话说:“人比人,气死人”,如果盲目的追求物质财富,无论得到多少,也会有无穷的烦恼。知足常乐才是绝对的富,知足就是不缺乏,不缺乏就是富有,这是真正的富。

有钱算不算福报

贵也不是说当多大的官,有多大的权势,权势大未必就贵,秦桧位居宰相,一人之下,万人之上,有谁会认为他高贵?真正的高贵,是精神、道德的高贵,能够受到大众的尊重和认可,无论他有没有地位权势,这都是高贵。

三,康宁。

光有长寿还不行,还要身体健康才行,如果活的很久,但浑身都是毛病,整天躺在医院的病床上,那还是没福。

近些年来,健康问题已经引起了很多人的重视,所以现在关于养生方面的东西都很火,但因为大多都是商业行为,都是为了赚钱,不但没有起到养生的效果,反而会把人的身体越搞越坏。

佛法讲“万法由心生”,养生的关键,其实就是要有一个健康的心态,什么是健康的心态?就是平常心、清净心。有的人又是买保险,又是检查,又是吃保健品,又是做保健,特别在意身体,总怕生病,却往往最容易生病,这就是物极必反的原因。其实最好的营养品、最好的保健,就是愉悦的心情,心清气爽,血脉畅通,身体就健康,不在于吃什么、补什么,人的身体需要的能量其实是很有限的。《黄帝内经》上讲:“精神内守,病安从来”,只要人看淡物质,减少欲望,甘于平淡,人就没那么容易生病了。

四,好德。

这是五福中非常重要的一福,“好德”是人生一切快乐和幸福的源泉,是一切好运和福气的根本。一个人宅心仁厚,乐善好施,并且能够终身奉行,那他的一生就会最为幸福,受用不尽,同时会赢来长寿、富贵、康宁和善终这四福。

德分阴德和阳德两种,阴德的力量要比阳德的力量大很多。阴德就是做了善事,别人并不知道,也不想让人知道,不会告诉他人,这种善行的功德非常大,所以古人常劝我们说要“积阴德”,就是要暗暗的积累自己的德行,不要四处张扬。阳德,就是做了善事,别人都知道了,自己也愿意让大家知道,报纸、电视、各种媒体上一登,大家称赞一番,这福报基本就算报销了,所以阳德的力量就大打折扣,没有后劲了。

有钱算不算福报

五,善终。

五福的最后一福就是善终,善终就是“考命终”,也就是我们平常人说的“好死”,能够无疾而终,安详的死去。每当我们在医院里看到很多生命垂危的病人,又是动手术,又是插管子,受尽折磨,看到他们痛苦不堪充满恐惧的表情,我们心中往往会产生一个想法,就是宁可什么都不要,只要临死能得个善终就满足了。

可是古往今来,很多大富大贵的人,也未必能够善终;很多长命百岁的人也未必能死得安详。比如古今中外的很多英雄豪杰,叱咤风云,英雄一世,最后却横遭惨死,这种事例举不胜数。很多皇帝、国王,一生富贵荣华,最后却被人谋权篡位,死于非命。很多黑社会平日里看起来很威风,往往最后落个横尸街头的下场。

那怎样才能善终呢?善终不能靠侥幸,一定要靠广积福慧才能达到,如何广积福慧呢?那平日里就要在心念和言行上下功夫,总结起来就是三句话:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。踏踏实实做到这三点,到我们临终的那一刻,才不会手忙脚乱,才会安然往生。

经过上面的介绍,我们了解到了有钱未必就是有福报,只要我们拥有了上面五点,这样我们才能够真正的算有福报,所以我们大家要认真的去积累福报。

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积累福报十大方法

积累福报十大方法

积累福报说说难也不难,说简单也不简单,在积累福报的时候,只要我们能够坚持下去,用正确的方法这样我们才能够积累到更多的福报。那么,下面就让我们来了解一下积累福报是大方法吧。

1、不杀生:佛家有云世间万物皆有生命,所以我们在面对任何事物的时候都应当心存敬畏和善念,千万不可有伤害众生的念头,即使是花草树木、山河大地,也不要去伤害,而是应当积极爱护,从而为自身积累福报。

2、不偷盗:正所谓不义之财不可取,所以我们在日常生活中也应当摒弃占别人便宜的念头,因为即使是只停留在幻想层面而没有付诸行动,那么也是盗心已起,就已经不能称之为是善人了。

3、不邪淫:佛家讲禁欲,其中最为重要的一项就是男女之事,所以我们在日常生活中也应当多多的注意不要发生不正当的男女关系,因为这会折损我们的福运,从而使得自身运势受损,但是如果我们能够好好遵守的话,那么就会为自己积累福报。

积累福报十大方法

4、不妄语:常言道出家人不打诳语,这就说明佛家同样看重人的诚信问题,所以我们在日常生活中一定要没有欺骗别人的念头,只有这样才会为自身的积累福报、酿造善果,进而促使未来的运势更加昌顺美满。

5、不两舌:两舌的意思就是挑拨是非、颠倒黑白,在给别人传话的过程中,任意增减语句,把人家本来的意思弄颠倒了,从而使得两人之间渐生嫌隙,这就会折损自身的福报,进而造成运势受损。

6、不恶口:恶口的意思就是经常说脏话,因为在日常生活中言语粗鲁、没有分寸,让人听起来就很难接受。而且正所谓良言一句三冬暖,恶语半句六月寒,所以多多注意说话的措辞也可以为自身积累福报。

7、不绮语:绮语就是花言巧语,说得很好听但用意不善,这虽然会帮助我们达成某种目的,但是却会大大折损我们的自身运势,所以我们在日常生活中一定要多多的注意此事,从而为自身积累福报。

8、不贪:佛家讲求一切顺其自然,其实我们在日常生活中的许多事情也是如此,有一些东西该是谁的就是谁的,所以千万不可心存贪念,这样才会为自身积累深厚的福报。积累福报十大方法

9、行孝:正所谓百善孝为先,所以我们在日常生活中也应当多多的孝顺长辈、关爱父母,除此之外我们在社会中也应当多多的帮助老人,从而使得我们在继承中华民族传统美德的同时也为自身积累福报。

10、不嗔:嗔就是指嗔怪别人,我们在日常生活中难免会与人产生摩擦,但是发脾气、骂人或者打人就是我们的不对,正确的处理办法应当是以德服人,从而使得我们自身善果累积、福报渐增。

通过上面的介绍,我们了解到了积累福报的十大方法,在我们积累福报的过程中,一定要用对方法,这样我们才能够更加有效的收获到福报,使我们的生活得到更大的改善。

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结语

但凡对佛教有所了解之人,皆知“福报”的重要性。谓之福报,福利之果报也。如六趣中人天之福报。福报乃是人人皆具,人人皆有却看不见的东西。福报既然如此重要,如何才能获得呢?胡适之先生说:“要怎么收获,先要怎么栽”,已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实。

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