超度佛教指诵经等使鬼魂脱离苦难,本意有脱离苦难,功德圆满,到达彼岸之意,是帮助有情众生离苦得乐,在汉语中引申为亡者祈求冥福的法事。起源于唐代开元年间,由唐玄宗下令各地建造开元寺,荐拔各地冤魂,此为超渡之开端。超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。超度的作用,第一类超度一般是法师的善念,超度十方孤魂,功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海,作为子孙后代也希望先人早登极乐,当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类,被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超度来改变自己的运程。
超度是能帮助亡灵得到解脱的一种方式,而且通过超度也能让亡灵去往西方极乐世界。其实超度不但对亡灵有好处,对自身也是有好处的。那超度的好处有哪些呢?下面来了解一下吧!
超度的好处:
第一、超度冤亲可以广结善缘
明朝冯梦龙〈醒世恆言〉说:「生事事生何时了,害人人害几时休;冤家宜解不宜结,各自回头看后头。」世人皆希望世界早日和平,却仍然战祸连连;家庭皆希望和谐相处,家暴事件却层出不穷,这都是因为彼此把对方当为冤家聚头所致。因此为求世界大同、人民安乐,人人当以平等心待人,不分怨亲,大家同体共生,如此才能广结善缘。
第二、超度妄念可以获得正觉
当你妄念纷飞的时候,很难看清事实的真相;妄念停止了,心裡的清明正觉自然就会显现。就如搅动污水,越是搅动,则水质越是混浊;当你停止搅动,污泥沉淀杯底,清水则能自现。
第三、超度悲伤可以到至安乐
一个人经常忧愁,则身心不能调合。孔子说:「其未得之也,患得;既得之,患失之。」人总是在患得患失中,把自己弄得烦恼横生,为了获得安乐,就必须转化悲忧为欢喜,超度了忧愁就会得到快乐。
虽然超度有不少的好处,但想要体会到其中的好处也是需要用心去进行的,只有认真、虔诚的去超度,那么才能体会到超度的好处。
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超度虽然只有两个字,但它的意义却很深,而且对于超度的理解,有些人的看法也都是不相同的,为此,下面我们一起来了解了解超度这两个字的意思以及意义。
现在很多学佛人,把超度理解的更狭窄了,多是指针对亡人或者冤魂而做,这种理解也对、但又不对。就如很多人理解佛法是针对活人一样,是对的,但是人也只是佛法受众的一个部分,并非全部。所以超度也不只是针对鬼魂。
超度本身就具备“超越救度”的意思在其中,有超越当下的境界、救度苦难的意思。所以超度一词出现的时候,是泛指一切受佛法利乐的大众;也指代在听闻、信受、躬行的过程中,超越当下境界的修为提升,所以超度本意并非现在理解的那么狭隘。
如此理解,释迦牟尼佛住世的时候,每场法会其实都是一场超度法会。超度了谁?谁听得明白、跟得仔细、真实践行,谁在其中自然得利,自然超越当下束缚捆绑,即得超度的利益。
超度所表达的意思很简单,但它所表达的意义是很深的,所以对于超度师兄要用心去对待,去理解,这样会从中收获不少的智慧。
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当有人去世时,不少人都会通过超度的方式来帮助他去往极乐世界。但是超度并不是随便做做就可以的,想要为他人超度是需要用心的,这样超度的效果才会更好。那怎样超度才有效呢?下面一起来看看吧!
想要超度有效,是需要用心进行的,要用清净,恭敬的内心去进行超度,这样超度的过程会更加顺利,超度的效果也会非常好。所以在进行超度时,内心一定要保持清净和恭敬。
此外《地藏经》上说,你念经七分功德,六分是自己得,他只得一分,他就是沾这个光,儿女成菩萨、成佛了,他沾光,所谓是"一子成佛,九祖生天",所以诸位要明白这个道理。真正超度,真实的超度,就是你自己要修行,修到自己有了相当成就了,你的家亲眷属不必另外做超度佛事,统统都超度了,道理就是这样。
在为他人超度时,一定要自己念,要自己去修,这样才是真实的超度,这样超度才有效果。当然超度时态度也要恭敬,虔诚,这样佛才能感受到自身的真诚,这样超度的过程也会更加的顺利。
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超度是帮助亡灵能得到解脱的一种方式,当有人去世时,不少人都会选择超度的方式来帮助对方脱离苦海,让对方能去往极乐世界。所以说超度很重要,无论是谁在超度时,内心都要恭敬、虔诚,这样超度的结果才会好。
虽然超度是为救度亡灵,使其超脱苦难,但有些人仅仅只把它当做超度亡灵之说,这样的想法其实并不正确。超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三?
一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。
二、现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅盘,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。
三、死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。
其实超度成就必须有超度成就的条件,譬如:超度者必须具足高超圆满的德性,以虔诚之心而为亡者超度,那么亡者亦须具足背尘合觉之念,肯忏悔发露罪愆,一心一意禀持著断恶向善的意志,有浪子回头之悲切,若能如此相应,才有超度上升与减轻罪业的机缘。
超度虽然能超度亡灵,但也需要师兄用心去超度,这样超度的过程以及结果才会好。为此,无论为谁超度,内心都要恭敬,虔诚,这样超度的才会有效。
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现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。