布施

布施是帮助他人的一种方式，通过这种方式可以利益他人。但布施的方式也是有多种的，正所谓，佛说七种布施，从这就能看出布施有七种。但七种布施是哪几种呢?下面我们一起来了解一下吧!

一，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。

二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往后，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。

三，佳言施：于父母师长及一切人，出柔轻语，无粗恶语。是人往后，舍身受身得妙辩才，所出之言，人皆欢喜，信受奉行。未来成佛，得四辩才，是名第三大福报。

四，身施：于父母师长及一切修道之人，起迎礼拜，于一切人处，常怀恭敬谦逊。是人往后，舍身受身，得端正身，长大身，人见人敬身。未来成佛，如大榕树，无有能见顶者，是名第四大福报。

五，心施：虽以上述四种方法行供养，而心不和善，不名为施。善心和善，和善功深，是名心施。是人往后，舍身受身，得明净心，不痴狂心。未来成佛，得一切种智心，是名心施第五大福报。

六，床座施：若见父母师长及一切人，为捕床座请其安坐，乃至以自己所用安乐坐位，请之安坐。是人往后，舍身受身，常得尊贵七宝床座，未来成佛，得师子法座。是名第六大福报。

七，房舍施：于父母师长及一切人，请于自己所有房舍之中，得行来坐卧，予以欢喜安乐。是人往后，舍身受身，得自然宫殿舍宅。未来成佛，于一切时得宝莲花座，是名第七大福报。

布施的方式有好多种，但无论是哪种布施只要能真诚的进行，那么对对方就会有帮助。而且也只有真诚的去布施才能获得布施的功德，才能体会到其中的益处。

布施是帮助他人的一种方式，虽然看似简单，但实际上把布施做好并不是很容易。所以想要真正的去布施，那么就要去了解，这样才能知道其中的意思。那什么是真正的布施呢?下面我们一起来了解一下吧!

布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来，如同如来。穷的原因为吝啬，就是只有自我。若想成为大富者，必然要心胸广阔，怀摄天下。无论是什么众生，只要种了富贵之因，必然就会得到富贵的果。因果不择生，如同大地含养万类。

等有了钱，未必会能真诚供养。佛，要的不是供养，而是因供养而能解脱的你!就是说，一切都是给自己做的。有一块，能全部捐出就是满善。有一块，说少而不去行善，等真有了一百万，未必会去真诚的做。一切都是给自己做，都是利益自己的!

真正的布施是不拣择对象的，这就是“不简福田”!不管被布施的对象怎么样，我帮助了你，内心非常快乐，也就是我们中国文化所讲的“为善最乐”四个字。你是一块田地，我在你身上做了功德，就把福德种子种在你这块田上了，这就叫种福田。因此，乐善才能好施，对一切人充满着爱心、同情心，做一切自己认为应当做的事。

通过上述的内容，想必大家对真正的布施有了一定的了解。虽然布施的方式有多种，但只要能真诚的去布施，那么对对方就会有益，而佛也能看到自身的诚意。所以，对于布施，内心的态度也是很重要的。

布施是帮助一些有需要的人，且自己是不求回报的。布施也是有多种方式的，但不管是哪种，只要大家能真诚的去布施，那么对对方就是有益的。此外，大家也要了解布施的真义，这样对布施才是真正的了解。那布施的真义是什么呢?下面来了解一下吧!

行布施是一种付出，而付出首要在发心，是一种舍己为人的发心、一种利他的发心、一种众生欢喜诸佛欢喜的慈悲。常存此心，在付出的当下，心中自然清凉、法喜、快乐，当下便犹如身在净土，因为我们清净的心念就是在净土。

更进一步要体达三轮体空之理，世间所有万法皆在刹那生灭变异当中，何有布施的人、布施的物、受施的人，无常迁异了不可得，了达缘起性空之理，虽行布 施，而不执著布施之相，心始终安住在不动、清楚明白的觉性当中。心虽不动清楚明白，亦不碍运用因缘，建立因缘广行布施，虽行种种布施，心中对所做的布施又不执著，便是最高的菩萨行，便是真功德。

通过上述内容，大家应该对布施的真义有了一定的了解。只有真正且诚心的去布施，那么对自身，对他人都是有益的。所以在布施时一定要诚心诚意。

布施是一种帮助他人的方式，通过布施可以帮助一些有需要的人。此外，布施不但对他人有帮助，对自身也是有益的。为此，这个时候有人就想知道布施对修行有帮助吗?关于这个问题，下面我们一起来看看相关回答吧!

布施是长养慈悲心最直接的方法。布施，是积聚福德资粮最快的方法。布施，是折服我慢最有力的武器，布施，是降伏贪心最殊胜的法门。不管是财施，还是法布施，或者其他的布施，都非常殊胜。因为这一切都增长着心中的爱与善念，让你变得一天比一天更加慈悲。当你先将这份爱波及你身边的人，再一点点将它扩散出去的时候，你就会发现，所有的分别心都在一点点消散，你的烦恼及执著也渐渐地消失了踪影，你的明空会一天比一天更加牢固，而你的修行也会更顺利。

从这个角度上来说，你甚至要关怀那些你看不顺眼的人，关怀那些有很多毛病的人，以及那些曾经害过你，现在仍然想要害你的人。能自然而然地做到这一点，而不是刻意地去做，才是真正的“无缘大慈，同体大悲”。达到这种境界的时候，你会发现，没有人能令你愤怒、嫉妒、恨，也没有人能令你贪婪、无知、堕落，你的心里充满了坦然、快乐、逍遥。如是故，所以常说“慈悲是无上的铠甲，布施是圆满的基石”。

以上就是相关回答，通过这些也能看出布施对修行是有帮助的，而且也能让修行之路变得越来月顺利。所以可以经常去布施，这样自身也能修到不少的功德利益。