阿修罗王

在佛教中阿修罗王是一个比较好战的恶神，所以和很多人恶战，很多人都不太理解，所以佛教中的阿修罗王是什么意思。接下来就让我们简单的来了解一下这个问题吧。

在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。

在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶;阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。

法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣;毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火;罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。

关于佛教中的阿修罗王是什么意思的内容就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的时候，我们都会收获到很多的知识。

很少人都听说过阿修罗王这个词，相信有很多人也是比较陌生的，所以大家都不知道阿修罗王是什么，接下来就让我们来了解一下阿修罗王是什么吧，希望能够帮助到大家。

有四阿修罗王，婆稚阿修罗王，罗骞驮阿修罗王，毗摩质多罗阿修罗王，罗睺阿修罗王，各与若干百千眷属俱。

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。

佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火;一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶;阿修罗女，端正美貌。

关于阿修罗王就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对阿修罗王有了一定的了解。我们在修行的时候，需要了解很多的知识，这样我们才能够真正的深入了解。

在我们的身边还是有人听说过阿修罗王的，并且有人说阿修罗王就在我们身边，但是很多人并不是很了解，那接下来就让我们一起来了解一下为什么说阿修罗王就在我们身边吧。

什么意思呢?阿修罗王有天人的福报，但品行恶劣，好吵闹，好搞人我是非，打架，耍无赖。在有的佛经里，只有五道，因为阿修罗道在天道，人道，鬼道，畜生道里都有。人道里的阿修罗，特指那些男人相貌丑陋，又做强盗土匪，杀人放火，谋财害命之人。女人虽然美貌，但蛇蝎美人，祸乱国家，家庭，无事生非，百般难缠的人。

那么畜生道里的阿修罗王呢?特指那些野性难除，无端伤人，争强好斗的畜生。比如斗鸡，不让你碰的猫，不叫却咬你的狗等等。那么鬼道里也有恶鬼，无事生非，害人性命。这个只要我们了解了什么是阿修罗王，就能辨别人道里，畜生道里谁是阿修罗了。

通过上面的介绍，我们对为什么说阿修罗王就在我们身边这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的时候，一定要用心，这样我们才能够感受到其中的好处，并且还能够收获到很多的知识。

阿修罗王是佛国天龙八部护法神之一，又是一位好战的恶神，很多人不是很了解阿修罗王，所以我们会遇到很多问题，比如佛怎么对待阿修罗王。那接下来就让我们一起来了解一下佛怎么对待阿修罗王吧，希望能够帮助到大家。

1、佛待阿修罗王如众生，但没有机缘不度之。

佛心是平等没有偏爱的，虽然佛每每对修行人和行善道的人赞叹，可是并不因此而偏爱。同样，天龙八部里，有缘的都参加了法华会，可谓真正是众生平等。至于那些不愿意来的，佛随他去。

那么现实生活中我们遇到这样的人应该怎么应对?最好的办法还是自身强大。阿修罗王跟天都敢斗，甚至天神还不一定能战胜他们，可是佛却可以制服他们。道理很简单，佛以威德力，智慧力而收服阿修罗的心。

诀窍就是佛眼里，阿修罗王和菩萨众生都是自己，是自己在过去世里由于自己邪念而生的魔障，只要克服自己心中的邪念，阿修罗王自然调伏。这就是佛经里：我若向修罗，恶性自调伏。

2、阿修罗王不是魔，是不究竟的修行者。

有人把阿修罗道说成是魔族，这是不了解真正的佛法内涵。佛也是一面佛一面魔，人也是，众生都是，阿修罗自然也是。纯粹归入魔族，是失去了平等心。忘了佛的教诲：众生皆具平等佛性，皆可成佛。

那么这样再来看阿修罗，他就是没有究竟的修行者。因为修行过，有天人的福报，可是又因为过于偏执，或者犯戒，或者走火入魔，最终变成了阿修罗。这自然要引起我们修行者极大的注意啊!修行固然有益，可是不能如法，却一样很危险。

3、阿修罗王的主要特点就是脾气大。

“我这暴脾气，你别惹我!”是很多人常说的一句话。你可能不知道，这无形中就成了你是不是在阿修罗道的一个检验标志。不能惹，惹了不依不饶，说明没有一点包容心，慈悲心。暴脾气，脾气上来不管不顾，什么后果都不计，说明没有智慧，没有一点敬畏之心，这样的人虽然有些本事，可以已经坠入阿修罗道。

关于佛怎么对待阿修罗王就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的过程中，一定要多加的注意，这样我们才能够真正的了解到阿修罗王。