阿那律陀

了解过阿那律陀的人都知道他是佛陀的十大弟子之一，并且在佛教中也起到了很多的作用，关于阿那律陀的介绍是有很多的，我们就先来简单的了解下阿那律陀为什么叫无贫吧。

阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。

这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们讲到《楞严经》的修学，就在你日常生活中所发生的事情当中来修学。你不必离开你的因缘，就是你平常很熟悉的因缘，可能是好因缘，也可能是不好因缘，顺逆皆方便。

阿那律陀翻成中文叫作无贫。为什么呢?因为他过去生曾经做一个农夫，他去田里耕田的时候，就带一碗饭到田里去，准备中午吃。在山上住了一个辟支佛，这辟支佛平常入定，但是他七天会下来托钵一次。这一天下来托钵，要回到山上的时候，竟然是空钵而回。

这个农夫看到这种情况，起大怜悯心，就把他唯一的一碗饭供养给这个辟支佛。因为能布施的心非常的虔诚，所布施的田又是一个辟支佛，所以他招感九十一劫的时间不受贫穷之苦。

这是阿那律陀。他是佛陀的堂弟，大概在阿罗汉里面他的福报是相当大的。你看经典上说，阿那律他去托钵，不管是贫穷人给他多么粗糙的饮食到这个钵中，只要入阿那律的钵，一定变成甘露味，不管是什么东西。他那个福德力这么强!他吃剩下的，从这个钵倒给别人，又恢复原状。他那个善业力特别强，所以他有资格称为无贫。

相信我们通过上面的介绍，对这个问题有了一定的了解。在我们了解阿那律陀的过程中，一定要静下自己的心，这样我们才能够收获到更多的知识，并且还能够体会到其中的好处，对我们的帮助也是非常大的。

我们都应该知道阿那律陀是佛陀的弟子，并且关于他的故事是有很多的，只要我们经常去修行，就能够给我们带来很多的内容，那么接下来就让我们一起来了解下阿那律陀有哪些童年生活吧。

在《阿弥陀经》里记载着十六位大阿罗汉的名字，有一位阿藐楼陀，那就是阿那律尊者。

阿那律，生为王族的后裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父亲净饭王往生以后，继承王位的摩诃男大将，就是阿那律嫡亲的哥哥。

童年的阿那律，是一个天真活泼的孩子，生来就聪明敏捷，对于音乐、技艺、有特别的天分，当他七、八岁的时候，在众人之前，就能引吭高歌，并且还能有几套小玩艺让人取笑，他就是这幺逗人喜爱的孩子。

童年的阿那律，成天和宫女或一些王族儿童在一起嬉戏，春天花开，夏天清凉，冬天温暖，日日、年年，就这幺打发时光。

在他七岁的那一年，凡事总喜欢和别人打赌输赢，宫里面有的是糖果饼干，赌输了他就拿饼干给人，一天之间，常常要输五、六次饼干给人，他常向母亲撒娇，母亲有时也没法管教他。

有一天，他已输了三次饼干给人，他第四次向母亲要饼干时，母亲就对他说：“已经没有了!”但天真的他，竟不懂“已经没有了”是什幺意思，他吵闹着向母亲要“已经没有了”的饼干，母亲被他弄的啼笑皆非，只得把空盒子拿给他看，希望他知道今天真的没有饼干了，可是奇怪，大概由于阿那律的福气，母亲将空饼干盒打开来的时候，里面竟然是满满的一盒饼干，阿那律很欢喜，他有了一盒“已经没有了的饼干”。

从此事以后，母亲更不敢把他当寻常的孩子看待，她以为已经没有了的东西他能够要到，这一定是来历不凡，将来一定会有很大的福报。

阿那律虽然聪明，但因为娇生惯养，到他十五岁的时候，对于王宫以外的社会世间，仍然一无所知。有一次他和跋提、劫宾那在一起玩，谈到“米是从哪儿来的问题”，劫宾那先说道：

“米是从洗米的缸中来的，有次我看到宫女在洗米。”

跋提摇摇手，表示劫宾那说得不对，他说道：

“米是从锅里来的，我看见宫女从锅中把饭盛起。”

阿那律听后，不赞成他两人的话，他像很有自信，很懂得似的说道：

“米是从盛饭的黄金钵中来的，我们每次吃完了饭，宫女都是从黄金钵中添饭给我们吃。”

像这样的说法，可见生为王孙的他们，对于社会认识的幼稚。

这些小王子，对社会虽茫无所知，但衣食住的物质享受，却极尽人间的豪华。饭来张口，茶来伸手，他们就是如此过着无忧的童年生活。

十多岁的王子王孙，为什幺对世间的常识这幺肤浅?原来自从佛陀游历四门，感叹生老病死怖畏，发愿出家学道后，王宫就规定，年幼的王子王孙不准到宫外游玩，生活在象牙塔中的人，就是有聪明智能，也不会完全认识世间。

经过上面的介绍，我们了解到了阿那律陀的童年生活了，想要了解更多的关于阿那律陀的知识，需要我们坚持去修行，这样才能够得到我们想要的，并且还能够让我们收获到很多的帮助。

阿那律陀在佛教中也是做出了很大的贡献，并且有着很重大的地位，所以学习阿那律陀的相关知识，会让我们领悟到很多的道理，从而使我们有更多的收获。那么，下面就让我们来了解下阿那律陀的晚年吧。

在社会教化方面那么活跃、在教团内又如此受到佛陀殊遇的阿那律，他的生命史一定有更多伟大而辉煌的事迹，我们无法加以叙述，只想到他和舍利弗、目犍连等诸大弟子，在僧团中有着同样的地位!

关于阿那律尊者，在什么时候、什么地方灭度的，无法知道了。不过，可以确定是，佛陀涅槃的时候，在拘尸那揭罗城娑罗双树间，阿那律尊者和阿难陀尊者都曾在佛陀涅槃的床边。

佛陀在涅槃前，二月十五日的那天夜里，西山上一轮满月，分外的光明，在白色的树林里躺着八十岁的佛陀，四周围绕的弟子很多，佛陀对大家作最后的遗教，夜静静的，大家呼吸都不敢出声，佛陀叮咛劝诫弟子们要持戒、要弘法、要修心、要护口、要忍辱、要少欲、要精进，这在《佛遗教经》里，记载得很详细。

佛陀讲到最后，像很挂念的样子，提出一个问题问大家道：

“诸比丘弟子!我对你们说的法，千万不要忘失，我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医;我如善导，导人善道，行与不行，过不在导。诸比丘弟子!我所说的四圣谛十二因缘，是我所证悟的真理，这是世间的明灯，苦海的慈航，对四圣谛十二因缘信解不疑的人，就是他的入道之门，今我将要涅槃，你们如有疑惑，可速提出来问我，我当为你们解说!”

苦口婆心的佛陀，在静静的深夜里，像这样问了三次，大家都默默无言，没有人回答，是佛陀将要涅槃的气氛，镇慑了诸弟子，也是诸弟子对四圣谛十二因缘都已深解不疑，他们都是跟随佛陀多年的常随弟子，对于根本的佛法，不会有不解的地方，这时够资格在佛陀将要涅槃的时候，能和佛陀讲话的天眼第一的阿那律尊者，就右膝着地，合掌恭敬，代表大家禀白佛陀道：

“佛陀!我们弟子都很信解四圣谛十二因缘是宇宙人生的真理，在这个世间上，太阳可以使其变冷，月亮可以使其变热，雪山可以成为大海，大地可以变为废墟，佛陀所说的四圣十二因缘的教法，不可令异!”

佛陀很安静的听着，脸上露出微微的笑容，像阿那律尊者最后对佛陀所说的话，才能安慰佛陀四十九年行脚游化的苦心!

佛陀涅槃后，五百位大阿罗汉在耆阇崛山大石室中集结三藏，阿那律尊者一定也在其中，关于他以后的事迹，就不见其流传，真是非常可惜!

阿那律尊者有着坚强不移的意志，就因为一次瞌睡而受到教诫，到了失明的程度也不灰心，他那种精进的精神，实在崇高得令人感叹不已!失掉肉眼，而获证天眼，安详自在的修行，安详自在的传道，实不愧是教团上首的一人!

关于阿那律陀的晚年就先给大家介绍到这里，希望通过上面的介绍能够对大家有所帮助，不管是阿那律陀的内容，还是佛教知识，只要我们能够坚持去学习，就能够收获到很多，并且还能给我们的修行带来很大的帮助。

学习佛学知识不仅可以给我们带来很多的好处，还可以帮助我们消除业障和烦恼，所以现在有越来越多的人都在学习佛教，而今天我们为大家介绍就是关于归佛的阿那律陀，希望能够让我们有很多的收获。

证悟天眼后的阿那律，并不是完全在深山丛林中忙着自了，他心中时常想着：“我今天能有这样的法乐，都是佛陀的恩惠所赐给，为了报答佛陀，我们应该弘法利生，到没有人布教的地方游化。”

外表冷静的阿那律，内心有无限的热情，国王的王宫、长者的府第，固然有阿那律行脚的身影，深山、村庄也不时见到阿那律尊者的教化。

占波国的摩那提那有一次患了重病，就是听了阿那律的说法，放下忧悲烦恼，忽然好起来;对于病者，阿那律的说法安慰，往往有意外的效果，他也很喜欢探望病人。

除了病人欢喜阿那律外，对于感化凶恶的人回头是岸，阿那律也很有办法。

我们在前文说过，阿那律曾经投宿在一个人家，那个人家的姑娘，曾百般的引诱和纠缠他，他发愿从此不再在在家人的家中投宿，可是这对一个在外行化的比丘，自然有很大的不便，不过，阿那律过惯了简单朴素的生活，日中一食、树下一宿，这在阿那律尊者，已经习以为常。

有一次，阿那律行化到一个乡村中，那天晚上阿那律在村庄附近的一个树林里打坐，天空朦胧的月色，地上稀疏的树影，流星划过长空，徐风轻轻吹着，阿那律闭目冥坐，等待天明。

更深夜静，阿那律和大地一样，默默无声，但是，远处忽然有一群人影向他座处移来，阿那律想咳嗽一声，可是那些人在他前面不远处停下来，有天眼的阿那律注意一看，原来是一群强盗，他们正在分赃刚抢劫的东西，阿那律大声的叹了一口气。

那些强盗知道有人，其中一个强盗说：

“糟啦!让人看到了，真倒霉，我们赶快把他杀了吧!”

一群强盗都把雪亮的刀拿在手中。

阿那律就大声说道：

“你们要杀我，你们就来吧，你们杀了我，自然也有人会杀你们!”

群盗听了大惊，面面相觑，不知如何是好。其中有一个贼首，比较胆大，就问道：

“你是什幺人?黑夜之中破坏我们的好事!”

阿那律尊者庄严的回答道：

“我是沙门，我在这儿静坐，说我看到你们做坏事倒是真，说我破坏你们的好事倒没有。”

“你是不是要告诉官府?”盗首又问。

“我不会报官府，不过我要告诉你们，官府就是不知道你们的行为，因果报应也不会饶了你们，想到你们将来悲惨的下场，我真同情!”

阿那律的话，打动一群强盗的心，他们把凶恶的心一去，本来善良的本性现前，他们忏悔改过，又聆听佛陀的开示，后来都请求阿那律介绍皈依佛陀，从今以后，洗心革面，做个好人。

第二天，阿那律叫群盗把抢劫来的东西还给人家，那些失去东西又再获得的人，都感谢阿那律尊者，他们也皈依了佛陀，信奉了佛教。

以上的内容就是关于归佛的阿那律陀的相关介绍，相信我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行阿那律陀的时候，一定要用心去修行，这样才能够让我们有更好的修行，并且还能够有很好的帮助。