阿难

在生活中我们也是经常听到过阿难，其实阿难是经常侍奉在佛陀身边的人，同时也是佛陀的十大弟子之一，它在佛教中占有很重要的位置。那师兄你对阿难了解了，它有什么样的故事呢?下面就一起来看看吧!

故事：

为了弘扬宇宙人生的真谛，佛陀率领着一千二百五十名比丘，在两千五百年前的印度大地上不停地游化。当他们行进到一条小河边时，与一支庞大的商队相遇了。商队众多的大象将原本清澈的小河搅得浑浊不堪。

涉过小河之后，比丘们进入了一片茂密的丛林。天色将晚，佛陀决定就在树林中过夜。侍者阿难第一个反对。理由是这里没有水源，比丘们无法洗涤一天的征尘，更不能解除口干舌燥的焦渴。

佛陀说：“我们不是刚刚经过了一条小河么?”“可是，那条小河被商队的大象践踏成了泥河，水质被污染了，无法再使用了啊!”

佛陀不再说什么，而是拿出瓦钵，让阿难去舀一钵水回来。阿难刚想表示异议，佛陀摆摆手，催他快去。

阿难捧着钵走了半截，又折了回来。佛陀问他怎么啦?他说：“既然是用钵舀，您一定是口渴了。而那河水已经变得污浊了，饮用之后会生病的。所以，我还是到前面远方的那条大河去给您取。”佛陀说：“可是，远水不解近渴啊!”

“但那也不能喝不清洁的水呀!”佛陀不与他争论，问道：“你走到小河边了吗?”阿难说没有。佛陀说：“你没有走到河边，怎么知道河水污染了呢?”阿难回答得理直气壮：“那会儿，您也亲眼看到了啊!”

“可是，那会儿不是现在呀。”佛陀像是在咬文嚼字。阿难无奈，只好再次向河边走去。唉一一谁叫人家是佛陀呢?那就去白跑一趟吧!等我舀回一钵浊水，看你怎么说!

然而，令阿难惊诧万分的是，刚刚还浑浊不堪的小河，已经恢复了原来的清澈!河水清泠泠，亮晶晶，甘醇甜美，让人直想痛痛快快地开怀畅饮……

佛陀笑着说：“我就是闭着眼睛，也知道那条小河已经恢复了原来的清澈与纯净。因为，它的河水是流动的。这就像众生的心性，虽然可能暂时被污染了，但只要我们的心是灵动的，就能得到净化，回到本来面目。”

阿难有所醒悟：“噢，正是因为如此，所有的人，哪怕是十恶不赦的人，都能觉悟，都能得道成佛。所谓‘放下屠刀，立地成佛’，就是这个道理。”

阿难，梵名A^nanda，为佛陀十大弟子之一。

以上就是对佛陀阿难的故事的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。修行不是那么容易就能成功的，是需要师兄每天坚持不断用心去参悟的，但是我们也不能急于一时，这样是对修行非常不好的。

学佛的师兄详细对阿难已经很是熟悉了，阿难对佛教的记载有很重要的贡献，是值得我们去学习。虽然是这样说，但还是有很多的人对阿难不是很了解，下面就就一起来看看佛经里面阿难是谁吧!

阿难，也称阿难陀，是释迦牟尼佛的十大弟子之一。是白饭王的儿子，释迦牟尼佛的父亲净饭王一共四个兄弟，每人都有两个儿子，所以他们四个堂兄弟一共是八个儿子。释迦牟尼佛是老大，阿难最小，是释迦牟尼佛的堂弟，提婆达多的亲弟弟。

释迦牟尼佛三十岁成道的那一天，是农历四月初八，阿难降生，也就是说阿难比佛整整小三十岁。净饭王当日听到太子悟道成佛，又听说白饭王生了儿子，可谓是双喜临门，非常欢喜。净饭王认为今天是大吉日，是欢喜日，所以就给他起名为“阿难”，“阿难”在梵语的意思是“喜庆、欢喜”，这个名字是他的伯伯净饭王起的。

阿难的相貌非常庄严，佛有三十二相好，阿难有三十相好，人们只要看到他相貌、听到他的声音、目睹其威仪的人，没有不欢喜的，正好符合他这个名字的含义。阿难不但相貌好看，而且聪明多闻，温和友爱，乐于助人，慈心善良，无论在家还是出家，都受到大家的赞赏。

阿难二十五岁跟随佛陀出家，这时候佛陀五十五岁，阿难做了十年佛陀的侍者。佛到天宫为母亲讲《地藏经》，到龙宫接受大龙菩萨的礼请去讲法，都带着阿难去了。阿难对天宫、龙宫的奢华以及美女没有丝毫留恋。

阿难特别有女人缘，所有女人见到他，都会生起尊敬和喜爱之心，阿难的出家，令当时不少的少女都倍感遗憾。阿难和大迦叶路过比丘尼的兰若时，比丘尼们总是先请阿难开示，然后再请大迦叶开示。因为阿难的慈悲善良，也给他带来了很多麻烦和障碍，比如摩登伽女的诱惑。所以佛陀经常单独教导年轻的阿难，让他一定要远离爱欲，避开女难。

佛在即将涅槃之前，阿难还只证得初果须陀洹，还没有开悟，所以看到佛要涅槃，阿难特别伤心难受，悲声痛哭。同学们就提醒他，光伤心有什么用处呀?要赶快到佛面前请教几个问题呀。于是，阿难就代大家向佛请教了四件事：一，佛陀涅槃后，以谁为师?二，佛陀涅槃后，以什么安住?三，佛陀涅槃后，恶人如何调伏?四，佛陀涅槃后，经典的结集，如何才能令人起信?

佛陀慈祥地告诉他说：我涅槃后，你们应以戒为师;依四念处安住;遇到恶人时，默摈置之;经的第一句用‘如是我闻’，便会令人起信。

阿难的记忆力特别好，听一遍佛讲经，几乎一辈子都不会忘记，他的头脑比电脑还好使，所以被人称为“多闻第一”。在佛涅槃后，大迦叶尊者主次召开结集经藏的事情，就让阿难登台复讲当年佛陀的讲经，所以如果没有阿难，我们可能就没办法看到现在的经典了。比如《阿含经》、《譬喻经》、《法句经》等，都是由阿难尊者复讲出来的。

结集经藏是非常严格的，完全是重复佛的讲经，底下有五百证得阿罗汉果的同学做证明。阿难讲的每一句话，只要有一个人怀疑，觉得他说的好像不对，不是佛所讲的，那就必须删掉，不能记载到经藏上去了，这就是为了取信于后人，后人才会尊重经典，不会产生怀疑。

阿难当时升座复讲的时候，得到佛的加持，相貌威仪更加庄严，大家一看，有的以为是佛重生了，有的以为阿难成佛了，还有的以为是他方世界的佛来了。阿难第一句就讲：如是我闻。这大家才明白过来，原来是阿难升座，复讲佛的经典。文殊菩萨曾经赞叹阿难说：相如秋满月，眼似净莲华，佛法如大海，流入阿难心。

当然，佛讲经四十九年，时间太长了，结集经藏的时间没有那么长。所以阿难不可能把佛陀说的每一句话完全重复一遍，只能复讲一些重要的提纲，重要的纲领，琐碎重复的话，就不会再提了。但阿难讲的字字句句都是佛说的，阿难没有增删一个字，佛有些说的话可以省略掉，但不能凭自己的意思增加，这才是忠于经藏。

佛陀传心与迦叶，迦叶又是结集经藏的主持者，被推为西天禅宗初祖。二十年后，迦叶又传法于阿难，自己到鸡足山入灭，此时已经六十六岁的阿难，就成为西天禅宗的二祖，继续领导僧团弘扬佛法。阿难在一百二十岁的时候，传法于弟子商那和修，自己到摩揭陀国与毗舍离国交界处的恒河上空，示现涅槃。

以上就是对佛经中说的阿难是谁的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。当师兄在修行的时候就是要多用心和坚持，这样我们才能从中慢慢的领悟其中的好处，然后提升自己，让自己可以幸福的生活。

阿难是非常厉害的，也是非常强大的，是佛陀的十大弟子之一。它是有着很强大的记忆力，也是非常慈悲的。是值得我们每个人去学习的。在学习的时候还是多去了解阿难的一些故事，这些是可以让我们更好的去学习的。下面就一起来看看吧!

阿难尊者跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语，因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。

佛祖涅槃后，大迦叶尊者成为“初祖”，统领广大佛家弟子。大迦叶圆寂后，阿难尊者继承迦叶率领徒众宏扬佛法，被后世尊成为“二祖”。

在寺院中，阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边，成为佛祖的协持。

文殊菩萨曾经这样赞叹阿难的庄严、多闻：“相如秋满月，眼似青莲华，佛法如大海，流入阿难心。”在佛陀十大弟子中，阿难记忆最强，仪容俊秀庄严，令见者心生欢喜。在当时僧团中年纪最轻，聪明而多闻。不但佛陀喜欢他，更有大众缘，尤其深得女众的尊敬。

佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人的出家，就是经阿难再三向佛陀请求，才得允许，于是有比丘尼僧团的成立。

阿难有功于女人，所以女人也对他特别有缘，他是教团里里外外最受女人尊敬的人。有一次，阿难和大迦叶尊者同在行化途中，路过比丘尼的兰若，比丘尼总是先请阿难开示，然后再请大迦叶。

由于阿难的慈心、善良，常常给他的修道带来许多的麻烦和障碍，如摩登伽女的诱惑，以致佛陀常单独对年轻的阿难说教，要他避开女难，远离爱欲，日后必是绍隆佛种的传人。

以上就是对佛家弟子阿难的具体故事是什么的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。如果我们想要去学习一个东西，我们就要多去了解他的故事，它是什么等等，只有详细的了解以后，才能更好的去学习，对佛法也是一样的。

阿难是在佛教中的位置是非常重要的，经常的侍奉在佛陀的左右。在佛陀涅槃以后，就听不到佛陀的宣讲了，然后阿难就根据强大的记忆力叙述佛陀说过的话记录下来。所以我们要好好的去修行，那师兄你知道阿难与摩登伽女吗?下面就一起来看看吧!

“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿?”

这个难题不止我们这些凡夫俗子有，连佛的侍者、多闻第一阿难尊者都有。曾几何时，阿难走了桃花运，洞房花烛夜时，佛赶紧派文殊菩萨率众赶来，将人抢了回去……

这个故事在《佛说摩登女经》、《佛祖统纪》以及星云法师的《释迦牟尼佛传》中均有记载，故事的情节大致如下：

一次法会之后，佛与诸弟子接受了波斯匿王的供养。独独侍者阿难没赶上饭点，只好一个人入舍卫城中乞食。走了很久，钵中空空，饥渴难耐。这时，阿难见到一位少女在水井边打水。

要知道，当时佛陀规定，出家人是不事生产的，就算你守着一口井，也不能自己打水喝。所以，阿难如遇活菩萨，赶紧上前去求少女布施一碗水。这个少女便是故事的女主角——摩登伽女。

摩登伽女面前，突然出现了一位魁梧高大、相貌庄严，具足了常人无有的转轮圣王三十相的年轻沙门，而且这个和尚还双眼直勾勾望着她。摩登伽女赶紧回避，也不答话。因为根据当时的《摩奴法典》，首陀罗种姓的贱民是不能随便与婆罗门或刹帝利阶层对话、接触或交往的。

尽管阿难十分礼貌，十分英俊，摩登伽女两腮发红，什么都不敢做。那一瞬间，阿难看出了她的心思，便微笑着对她说：“佛说众生平等，没有等级之分，首陀罗种姓之人也能供养沙门。所以，请姑娘您布施我一碗水好吗?”

这一笑，笑入了少女的心坎。摩登伽女笨手笨脚地接过阿难的钵倒上一碗水，小心翼翼地捧到他的手心。阿难大口喝下，解了渴，时候不早，僧人有过午不食的规矩，就客客气气、面带微笑地辞别摩登伽女往它处乞食。

古井旁的这次邂逅，少女恋上了阿难，她害了相思病，日渐憔悴。摩登伽女的母亲得知缘由，便去找阿难说要将女儿嫁给他。阿难乃王室子弟，若要娶妻，什么样的女子找不到，况且他已出家，又怎么能有成家的想法?

遭到阿难拒绝后，摩登伽女之母便设了一计，说要供养阿难，顺道让摩登伽女死心。实则，摩母打算先将阿难诱骗回家，然后以巫蛊之术将阿难迷惑。当晚，便为阿难与摩登伽女操办婚事，准备洞房。

眼见着“虞姬上霸王”，阿难将破戒。虽说阿难并未证道，毕竟跟随佛这么久，定力异于常人。危机一刻，他一心念佛，道力交感，佛得知了阿难之危，赶紧派文殊菩萨率众救人。同时，其余僧人在佛的带领下持楞严咒为阿难定力加持。

就这样，在整个僧团的佛力加持下，阿难坚持到文殊菩萨赶来，成功将他解救。

故事的最后，摩登伽女不愿放弃，跑去求佛。佛问：你喜欢阿难的什么?摩登伽女回答：眼、耳、鼻、舌、身，阿难身上的每一寸肌肤我都喜欢。于是佛请摩登伽女喝阿难的洗澡水，并承诺她：只要她喝下，就同意阿难娶她为妻。

摩登伽女犹豫了，为什么要喝洗澡水呢?佛说，眼中有泪、鼻中有涕、口中有唾、耳中有垢，每个人身上都很脏，如果你爱他的一切，这些都是阿难身体的一部分，你为什么不能接受呢?摩登伽女一听，当场放弃了爱情，证得阿罗汉果。

至于为什么阿难会走“桃花运”，摩登伽女为什么会证阿罗汉果?一切绝非偶然，乃是摩登伽女曾与阿难做了500世夫妻。阿难的故事告诉我们：桃花运不是劫，而是过去的缘。至于你把不把握，那是将来的缘。

以上就是对阿难与摩登伽女的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。念诵佛经是非常好的，但是你随便的去念或不坚持的去念诵，这样都是不好的，是没有任何的好处和功德，只有我们坚持不断的去念诵和背诵，慢慢的就会有功德利益的。